Bayinya yang dikandungnya pun sudah ingin keluar untuk melihat indahnya dunia. Bayi perempuan Malaikah pun terus tumbuh dan bertambah usia. Ziza kecil sering sekali menanyakan, mana ayah Ziza? Keinginan untuk merasakan bangku sekolah pun ikut nista dalam angan-angan agar ayahnya kembali ke Tagiri.
The Qur'an with every one of the phrases and sentences in it generally gives delivery into a double this means. In accordance Together with the point of view, the technique made use of will be the interpreter or reader. Among the list of terms reviewed is sulthan, as the term has variations in that means based on the syntax with the sentence in advance of and just after as well as the context that accompanies it. Thus, this analyze reveals the meaning on the term sulthan in the verse Q.S. Ar-Rahman (55): 33. The theoretical tactic utilized is the idea of ma'na cum maghza which was pioneered by Sahiron Syamsuddin being a hermeneutic lighter at UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. With The outline-analysis analysis approach plus the primary source in the form from the interpretation of your word sultan from different publications of interpretation and likewise the Qur'an by itself. Then secondary resources in the shape of studies connected with the topic of dialogue, either in the shape of journals, guides, and the like. The final results of the analyze are first, this verse is utilized being a reference resource with the science of astronomy to take a look at the universe, because it expresses the invitation to penetrate the heavens and also the earth. Second, the word sulthan in Surah Ar-Rahman verse 33 describes the power and electrical power of Allah more than his supervision of human beings and jinn. 3rd, in depth the Qur'an as a result of Surah Ar-Rahman verse 33 is usually a evidence of Allah's ability.
Yakni nama-nama benda yang mereka tidak mengetahuinya. Setelah Adam memberitahukannya, Allah Ta'ala menegaskan bahwa Dirinya lebih mengetahui hal yang samar bagi mereka baik di langit maupun di bumi dan Dia mengetahui apa yang mereka nyatakan dan apa yang mereka sembunyikan.
. Ada tiga penafsiran terkait ayat ini yakni tentang ketidakmampuan manusia lari dari kekuasaan Allah, ketidakmampuan langit33 permainan manusia menghindari dari pertanggungjawaban di akhirat nanti, dan kebebasan dari Allah untuk menjelajah ruang angkasa.
قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ
Kata Avivah, secara fisik kemunculan bulan berada di antara matahari dan bumi, terbit dan terbenam hampir berbarengan dengan matahari. Karena sulit dilihat langsung oleh mata, bulan baru kedua dalam kurun waktu satu bulan, dinamakan istilah Black Moon.
Penghasilan dari mereka menurun diakibatkan kegiatan yang dilakukan bersama Ziza. Kedua, tragedi demo mahasiswa yang mengkibatkan penculikan beberapa warga, sehingga anak-anak jalanan beserta Ziza pun menghentikan sementara kegiatan itu. Ketiga, standing tanah yang digunakan untuk kegiatan belajar tidak jelas, sehingga memunculkan banyak kalangan ingin mengusir kegiatan itu dengan alasan akan dibangun pusat perbelanjaan.
اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
Saat duduk di kelas XII, dia mengikuti kegiatan donor darah. Untuk pertama kalinya Queen berpartisipasi aktif dalam kegiatan donor darah.
Garis hidup membawa Queen ke Athena. Dalam kesibukannya mengabdikan diri di sebuah organisasi pencegahan AIDS, ia bertemu dengan seseorang yang mampu menggetarkan jiwanya, menggugah semangatnya, membakar kerinduannya.
Entah dari mana Zhaenal mendapatkan istilah tersebut, terinspirasi setelah membaca karya Tan Malaka juga atau mendapatkannya dari inspirasi lain. Namun, kisah Ziza yang memiliki harapan dan cita-cita yang tinggi memang sesuai dengan judulnya.
Novel ini juga kiranya dapat menjadi motivasi oleh banyak orang dalam menempuh kehidupan yang penuh lika-liku. Selain itu, Fanani ingin mencoba merekonstruksi sudut pandang kita mengenai ruang lingkup anak jalanan.
AbstrakAl-Qur’an dengan segala kata dan kalimat di dalamnya selalu melahirkan makna ganda. Sesuai dengan sudut pandang, pendekatan yang digunakan mufassir atau pembaca. Salah satu kata yang diulas adalah sulthan, karena kata tersebut mengandung variasi makna tergantung kepada sintaksis kalimat sebelum dan sesudah serta konteks yang menyertainya. Oleh karena itu, penelitian ini mengungkapkan makna kata sulthan dari ayat Q.S. Ar-Rahman (55): 33. Adapun teori pendekatan yang digunakan adalah teori ma’na cum maghza yang dipelopori oleh Sahiron Syamsuddin selaku pemantik hermeneutika di UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Dengan metode analisis deskripsi-analisis serta sumber primer berupa penafsiran kata sulthan dari berbagai kitab tafsir dan juga al-Qur’an itu sendiri. Kemudian sumber sekunder berupa kajian-kajian yang terkait dengan tema pembahasan, baik berupa jurnal, buku, dan lain sebagainya. Adapun hasil penelitian ini adalah pertama, ayat ini dijadikan sumber rujukan tentang ilmu astronomi untuk menjelajahi alam semesta, karena di dalamnya mengungkapkan dipersilahkannya menembus langit dan bumi. Kedua, kata sulthan dalam surah Ar-Rahman ayat 33 mendeskripsikan tentang kekuatan dan kekuasaan Allah terhadap pengawasannya kepada manusia dan jin. Ketiga, secara mendalam al-Qur’an melalui surah Ar-Rahman ayat 33 ini sebagai bukti kekuasaan Allah Kata Kunci: Interpretasi; Ma’na-Cum-Maghza; QS. ar-Rahman: 33; Sulthan.
Alur cerita dalam novel ini kurang begitu menyenangkan. Banyak alur cerita yang tidak sistematis dan terputus. Bahkan, yang begitu mencolok adalah alur di akhir cerita yang dimunculkan justru perjuangan Ziza dalam meyakini Jangkaru dan orangtuanya, dan keberhasilan bujukan atas orangtua Jangkaru.